Этот сайт целиком посвящен Остожью — улице Остоженке и прилегающим переулкам. Эта улица в самом сердце столицы является одновременно культурным, духовным и историческим центром. Культурным центром, потому как Остоженку всегда любили писатели и поэты. Кто-то, как Тургенев, здесь жил, а кто-то, как Пушкин, часто гостил, но и те и другие не преминули про Остоженку написать. Некоторые реальные обитатели улицы даже нашли своих двойников в литературе. Духовным центром Остоженку делают находящиеся здесь Зачатьевский монастырь, чудом пережившая правление большевиков церковь Ильи Обыденного и расположенный рядом Храм Христа Спасителя. А историческим центром Остоженку сделали даже не проходившие здесь бои разных воин и не строительство первой ветки метрополитена, а бывшие хозяева весьма разнообразных домов. Каждая старинная постройка здесь бережно хранит свои истории и легенды.

Остоженка возникла на месте отрезка древней дороги из Киевской Руси во Владимиро-Суздальскую Русь, непосредственно примыкавшей к переправе через Москву-реку, так называемому Крымскому броду. Это место теперь отмечает изящный Крымский мост.Свое название Остоженка взяла в XVII веке от старорусского Остожье или Стожье — лугов, которые были в старину на этом месте и на которых стояли стога скошенного сена.

Позднее, близ Остожья разместился царский конюшенный двор, а окрестности стали застраиваться жилыми домами. На левой стороне Остоженки расположились в основном небольшие частные дома и речные склады, на правой же стороне, соседствующей с парадной Пречистенкой, по которой проезжали царские выезды в Новодевичий монастырь к иконе пречистой девы, преобладали дома зажиточных людей.Рядом с немногочисленными дворянскими семействами на Остоженке жили в основном мелкие торговцы, ремесленники и небогатая интеллигенция. Московская аристократия не жаловала скромную Остоженку и стала селиться здесь только в XVIII веке и в первые послепожарные годы в первой четверти XIX столетия.Облик улицы соответствовал непритязательным вкусам ее обитателей. Скромные доходные дома соседствовали с трактирами и питейными заведениями, которых не было ни на Пречистенке, ни на Арбате. На Остоженке держали голубятни и устраивали петушиные бои.